シンガポールの夜明けに、太陽はマリーナベイ地区にほとんど触れない。市中心から遠くないアパートで、背が高く痩せた若者が窓の近くに立っており、彼の黒い瞳は集中して穏やかである。

シンプルなTシャツとショートパンツを身に着け、髪が少し乱れている彼は、朝の散歩に出かけるプログラマーとほとんど区別がつかない。ほとんどの人は、この普通の外見の若者がイーサリアムの創設者であるヴィタリック・ブテリンであることに気づかないだろう。彼はブロックチェーンの世界での「神V」であり、デジタル宇宙の中でほぼ神話的な存在だが、現実の生活の中でそのオーラを隠そうと努めている。

「神V」はシンガポールの朝を楽しむと言います。そこでは空気が湿っていて新鮮で、街はまだ目を覚まさず、日中の騒音や暗号産業の絶え間ない混乱がありません。

彼は時々ここに立ち寄り、次のイーサリアムのアップデートについて考えたり、ただ心を澄ませたりします。その瞬間、彼は世界の暗号コミュニティに崇拝される「神V」ではなく、ただの30歳の若者として静かな瞬間を楽しんでいます。

2023年初頭、Ethereumの創設者であるヴィタリック・ブテリンは、Twitterでシンガポールの永住権を取得したことを明らかにし、これが暗号コミュニティ内で多くの議論を引き起こしました。

なぜロシアで生まれ、カナダで育ち、世界中を旅しているこの「クリプトノマド」が、ついにこの東南アジアの都市国家を長期的な拠点として選んだのでしょうか？

答えは彼の日常の軌跡に隠されているかもしれません。ある朝、シンガポール国立大学のブロックチェーン研究センターで、研究者たちと最新のゼロ知識証明技術の進展について議論しているのを見ることができるかもしれません。

午後、彼は隣のティオンバルで「プレインバニラ」と呼ばれるカフェで、Ethereum (EIP)の改善提案を見直すために歩くことができる。この学術的な雰囲気が豊かで生き生きとした環境は、彼がシンガポールを選んだ重要な理由の一つである。

日常生活の中で、「神V」はしばしば控えめなプロフィールと神秘的なオーラを保っています。プレインバニラのパン屋の従業員は、彼が週に少なくとも2-3回訪れ、通常はブラックコーヒーを注文し、3-4時間働いていることを確認しています。

シンガポールでの彼の住居は、都市に隠されたミニマリズムの完璧な反映と見ることができます。彼はティオンバルにある平屋のアパートを借りており、多くの暗号億万長者がマリーナベイやセントーサ(で好む豪華なアパートやサービス付き住宅ではありません)。シンガポールの不動産市場データによると、同様のユニットは月約5,000から7,000SGDで賃貸されています。これは彼の財政能力を大きく下回っており、彼のミニマリストスタイルに合致しています。

匿名を希望した隣人は言った："彼はしばしばサンダルを履いてコーヒーを買いに行き、普通の住人のように見え、全く億万長者には見えません。"

このミニマリストスタイルは、意図的な選択ではなく、彼が長い間維持している習慣です - 物質的なニーズは彼にとって優先事項ではなく、思考の自由こそが真の贅沢です。 "私はマスクのような生活を望んでいない"と、彼は何度も公に表現しました。

シンガポールでは、彼はシリコンバレーのパーソナリティー・カルトを実際に避けています。彼を伴うボディーガードはおらず、ソーシャルメディアでの派手なスキルの披露もなく、インタビューを受けることもめったにありません。

日常的に、彼は主に地下鉄と徒歩を交通手段として利用しています。誰かが彼をすでに地下鉄の駅で静かに座っているのを見かけたことがあります。耳にヘッドフォンをつけて、列車を待っています。

その年、彼の純資産はすでに739百万SGDであったことは興味深いです！地下鉄を利用する億万長者は珍しくありませんが、 '神V'のように非常に控えめな人は実際には少ないです。

実際、「神V」自身は、このニュースの広範なメディア報道に非常に興味を持っており、特に次のキャプションで報道をリツイートするまでしました："ママ、私はニュースに出ている(地下鉄に乗った)！"

これは宣伝ではない；ユーザーが地下鉄で彼に出会うのは初めてではない。億万長者が初めて地下鉄に乗るのを見て、人々が驚きを表現するのは驚くことではない。

しかし、日常生活のシンプルさと対照的に、彼は慈善活動に対して寛大さを示しています。

2021年には、インドのCOVID救援基金に12億ドル相当のSHIBトークンを寄付しました。2023年には、マラリア対策のために1500万ドルを寄付しました。この「個人的なミニマリズム、公共の寛大さ」というライフスタイルは、これらのニュースが広まった後、彼に対するより大きな尊敬をもたらしました。

彼は公の場では控えめなプロフィールを維持しているが、世界から孤立しているわけではない。彼はシンガポールで技術サロンや小規模な開発者会議に時折姿を現すが、個人崇拝の形態を拒んでいる。彼は「業界の父」として崇められるよりも、対等な議論に参加することを好む。

多くの暗号コミュニティの開発者は、小規模な技術集会で彼を時折見るが、彼は常にスターに囲まれるのではなく、参加者として現れる。この控えめな姿勢は、外部の騒音に邪魔されることなく集中し続けることを可能にしている。

「神V」の生活は非常に規律正しい。朝は通常、彼の徹底的な研究に捧げられる；彼は暗号学に関する最新の記事を読み、またはEthereumの将来のアップグレードに関する技術提案を執筆する。

午後は、主要な開発チームとの会議のために「カンクンのアップグレード」の詳細を話し合ったり、地元の高等教育機関の学者や学生とより先進的な情報を交換したりするためにプログラムできます。

多くの著名な暗号のCEOとは異なり、ブテリンはオフィスで「カルトの教祖」の雰囲気を醸成することを拒否しています。彼のシンガポールでの作業拠点には次のものが含まれます：

· ワンノースのコワーキングスペース
· 南洋理工大学のブロックチェーンラボ
· 市内に散在する静かなカフェがいくつか

イーサリアムの主開発者であるHsiao-Wei Wangは明らかにした：「ヴィタリックの会議は常に技術的な要点に直結しており、彼の見解を擁護するために時間を無駄にすることはありません。データが彼が間違っていることを証明すれば、彼はすぐに立場を変えます。」この実用的なスタイルにより、イーサリアムは弱気市場の間でも技術的な反復を維持し、2023年の上海のアップグレードを成功裏に実施しました。

しかし驚くべきことに、彼の関心は暗号通貨をはるかに超えています。

シンガポールで、彼は技術と社会の関係をより広く探求し始めました。彼はしばしば人工知能の研究者、数学者、都市計画の専門家とアイデアを交換し、分散型アイデンティティシステム、ポスト量子暗号、さらにはシンガポールの公共住宅政策から学べる教訓について議論しています。彼と夕食を共にした学者は次のように思い出しています。「私たちは3時間話し合い、ゲーム理論からプラトン哲学まで、さまざまなトピックを取り上げ、暗号通貨はほんの一部に過ぎませんでした。」

この学際的な考察は、「神V」がもはや単に「ブロックチェーンのリーダー」になろうとしているのではなく、技術哲学と社会設計のより広い視点へと徐々に向かっていることを示唆している。

同時に、彼のソーシャルサークルは暗号業界に限定されていません。彼は普通のフードコートで4SGDの海南鶏ご飯を食べ、国際政治やSF小説について友人と話し合います。

シンガポールの歌手JJ Linは、ソーシャルメディアに「神V」との写真を投稿し、シンガポールでの日常生活に加えて、かなり多くの新しい友達を作ったことを示唆しました。

この「普通の男」のライフスタイルは、豪華な車やヨットでのパーティーで満ちた暗号億万長者の世界では場違いに思えるが、まさにこれが「神V」の独自性を生み出している。彼は富や名声がもたらす疎外感に対して警戒を怠らない。

シンガポールの暗号通貨に対するオープンな態度は、多くの実践者を引き付けましたが、規制上の課題ももたらしました。

「神V」は、シンガポール通貨庁(MAS)との慎重だが建設的な関係を維持してきました。2022年のテラ/ルナ事件の後、彼は公にMASのステーブルコイン規制強化の取り組みを支持しながら、「本物のイノベーションを抑え込まない規制」を求めました。

このバランスの取れたポジションは、彼のソーシャルサークルの構成に反映されています。そこには、MASの元FinTechディレクターであるソプネンドゥ・モハンティのような規制当局者や、Zilliqaの創設者のような技術のパイオニアが含まれています。シンガポール管理大学の准教授は、"ヴィタリック・ブテリンは東洋の『中庸』の知恵を理解している"とコメントしました。

近年、ブテリンの公の発言は技術倫理にますます集中しています。2023年シンガポールFinTechフェスティバルでは、「分散型社会」(DeSoc)の概念を紹介し、ブロックチェーンは金融投機ではなく社会的福祉に役立つべきだと強調しました。この変化は、彼の読書習慣の進化と一致しており、彼のKindleの読書リストには政治哲学の著作が著しく増加しています。

彼はいつも数学に対する純粋な愛を持ち続けていることに注意が必要です。シンガポール数学会のメンバーは次のように思い出しています："プライベートな会議の際、ヴィタリックは私たちに彼の 'ハイパーグラフ' 理論に関する新しい視点を30分間説明してくれました。彼の目は大学生のように輝いていました。"

シンガポールにおける「神V」のライフスタイルは、ある意味で暗号業界の過度な商業主義に対する抵抗です。多くのプロジェクトが宣伝に躍起になり、市場に出て短期的に利益を上げることに集中している中、彼は暗号学者としてのアイデンティティを貫き、技術の本質に焦点を当てています。

彼の「インビジビリティ」は逃避ではなく、意識的な選択です - デジタル時代において、真の力は露出にあるのではなく、自分の時間と注意を完全にコントロールすることにあるかもしれません。

彼はスポットライトの下でアーティストである必要はありません。なぜなら、静かにしていることができる人々が、しばしば世界に真の変化をもたらすことを彼はすでに証明しているからです。

シンガポールの豪雨は素早く来ては去ります。地元の開発者たちは、雨の後にイーストコーストパークで孤独な散歩を楽しむ『神V』を目撃しました。この習慣は、彼の現在の状態を比喩的に表現しているかもしれません：クリプト業界のサイクロンの目の中で、彼は冷静な観察者であり続け、技術の進化に深く関与しつつ、業界の本質を探求するために十分な距離を保っています。

ヴィタリック・ブテリンのシンガポールでのライフスタイルは、"隠遁"というよりも、むしろ普通であることの意識的な選択です。

彼は、暗号億万長者の間で一般的な派手な文化を拒否し、むしろ技術研究、慈善活動、そして人生の単純な喜びに焦点を当てています。この選択は、彼が暗号の世界で影響力を維持し続けている理由の一つかもしれません。

おそらくこれは「神V」がこの時代に残す最も貴重な教えである：技術の狂乱の中で、人間性の integrity を維持することは、あらゆる破壊的な技術を作り出すことよりも革命的である。