Читая историю (историю до промышленной революции), кажется, что только гуманитарии могли считаться настоящими талантами — почти все знаменитости в китайских учебниках истории были гуманитариями. Конфуций, конечно же, был гуманитарием. Даже те императоры и полководцы, которые прославились в войнах, чтобы войти в историю, должны были уметь сочинять стихи и эссе. А что проверяли на кэцзюйских экзаменах? Умение писать статьи.
Если вы попробуете вспомнить несколько “знаменитых учёных” древнего Китая, кроме таких редких имён, как Цзу Чунчжи и Чжан Хэн, вам, пожалуй, придётся обратиться за помощью к ChatGPT, чтобы собрать полноценный список.
На Западе ситуация была примерно такой же: Платон, Сократ — маяки западной цивилизации в основном тоже были философами (гуманитариями).
Но в новое и новейшее время всё резко изменилось. Начали доминировать технари.
Такие имена, как Эйнштейн, Ньютон, Тьюринг, стали известны каждому. Даже предприниматели любят изображать себя технарями: например, Маск — явно талантливый управленец, но обожает демонстрировать миру, что он может проектировать ракеты и писать код как настоящий технарь. В современном мире кажется, что только тот, кто владеет математикой, физикой, инженерией, вправе говорить о “смене мира”.
Но гуманитарии вовсе не утратили своих позиций.
Те, кто поёт и танцует — ведь тоже гуманитарии, юристы тоже гуманитарии, Трамп тоже гуманитарий, не так ли? Президенты — все гуманитарии, иначе откуда бы у них такой талант к публичным выступлениям.
В сегодняшних списках знаменитостей, после промышленной революции, мир гуманитариев и технарей начинает соперничать на равных: с одной стороны — звёзды сцены и политики, которые зарабатывают творчеством, выступлениями, юриспруденцией; с другой — учёные и инженеры, меняющие мир с помощью формул и кода.
Однако, стоя в 2025 году, я ощущаю, что граница между гуманитариями и технарями начинает разрушаться.
Перед лицом столь мощного ИИ гуманитарии боятся быть заменёнными ИИ в написании текстов, а технари — в программировании.
Возможно, промышленная революция развела гуманитариев и технарей по разным лагерям, а ИИ-революция заставит их вновь объединиться — и проиграет тот, кто не сумеет интегрироваться.
“Чтение и письмо — короли” доиндустриальной эпохи
Давайте вернёмся во времена до промышленной революции, то есть в долгий период аграрной цивилизации до XVIII века. В тот период почти все, кого можно было бы назвать “талантами”, были, по сути, сегодняшними гуманитариями.
Ключевое умение того времени было одно: чтение и письмо.
Почему так? Потому что это был медленный, почти неизменный мир. Земледелие основывалось на передаче опыта, а не на сложном исчислении. В эпоху, когда передача информации была крайне трудоёмкой, владение письменностью означало обладание монополией на трактовку “божественного”, “власти”, “легитимности правления”.
Конфуций в Китае, Платон на Западе — их возвели в ранг богов не за научные открытия, а за то, что именно их тексты легли в основу операционной системы цивилизации. Даже Ньютон, гигант, открывший современную науку, считал себя “естественным философом”.
Возьмём Библию — краеугольный камень западной цивилизации, вершину “гуманитарного” творчества. Там нет формул и науки, только истории и пророчества. Силой одного лишь слова она определила моральные нормы, дух закона и даже художественный вкус на тысячелетия. В ту эпоху текст был законом, а история — истиной, воплощая абсолютное господство “чтения и письма”.
А арифметика? Это было ремесло приказчиков и мастеров, принадлежавших к “ремесленникам”, значительно уступавшим по статусу риторике, философии и литературе.
Вывод очевиден: в доиндустриальную эпоху гуманитарное мышление — конкретное, чувственное, выразительное — было абсолютным господином общества.
Промышленная и информационная эпоха: “большое разделение” и триумф вычислений
Усовершенствование паровой машины Уаттом высвободило не только физическую энергию, но и человеческий “рационализм”. История вступила в эпоху расцвета технарей.
С промышленной революции до эры интернета логика общества кардинально изменилась: от “качественного” к “количественному”, от “размытости” к “точности”, от “рассказа историй” к “анализу данных”.
Машины не понимают “розовеющего неба и одинокой птицы”, они знают только “0” и “1”, только колебания напряжения и сцепление шестерёнок. Чтобы управлять машинами и строить огромные промышленные и интернет-системы, человек должен был овладеть вычислениями и логикой.
Так произошло знаменитое “большое разделение” на гуманитариев и технарей:
Независимость дисциплин: Математика, физика, информатика перестали быть придатками философии, став главными двигателями производительных сил.
Двойная модель обогащения: В обществе возникли две параллельные карьеры. Гуманитарии делали деньги на креативе, менеджменте и законах (Дж. К. Роулинг, адвокаты с Уолл-стрит); технари — на инженерии, алгоритмах и патентах (Эдисон, Маск).
Невидимая взаимная иерархия презрения: Хотя все зарабатывали, технари начали контролировать “базовый код” мира. Гуманитарии стали “толкователями” и “украшателями” реальности, а технари — её “строителями”.
В этот период “разделение на гуманитариев и технарей” было оптимальным механизмом для эффективности. Обществу нужны были узкие специалисты: один крутит гайки до упора, другой пишет безупречные контракты.
Я думаю, что с наступлением эры ИИ, при поддержке ИИ, разделение на гуманитариев и технарей перестанет быть эффективным способом организации мира — сами эти понятия могут уйти в прошлое.
Потому что ИИ безжалостно стирает когда-то казавшуюся непреодолимой “стену навыков” между гуманитариями и технарями.
Ваши годы, потраченные на “базовые алгоритмы”, “синтаксис кода” — Claude Code сгенерирует мгновенно.
Когда навыки среднего уровня становятся дешёвыми, старые модели выживания мгновенно перестают работать. Мы одновременно видим две новые проблемы:
Первая: технари, не разбирающиеся в гуманитарных дисциплинах, сталкиваются с “проблемой инструмента”. Когда реализация технологий больше не редкость, “как делать” (How) становится очень простым. Тогда невероятно важным становится **“что делать” (What) и “зачем делать” (Why)**. Инженер, который знает только код, но не понимает человеческой природы, останется лишь исполнителем для ИИ. Ведь у ИИ нет вкуса, сопереживания, ценностей. Если у технаря нет навыков нарратива и этической оценки, он не сможет определить душу продукта и донести ценность технологии обществу. Окажется, что трудоёмкий код без хорошей гуманитарной упаковки и сценярия ничего не стоит.
Вторая: гуманитарии, не разбирающиеся в естественных науках, сталкиваются с “проблемой слепого”. Мир стал полностью цифровым, алгоритмическим. Если вы не понимаете абстрактное мышление, логическое моделирование и вероятностную статистику, то для вас ИИ — просто чат-бот. Вы не поймёте структурную логику Prompt (подсказок), не сможете оценить достоверность вывода ИИ, даже не будете знать, как разделить сложную задачу для работы с ИИ. Без “компьютерного мышления” гуманитарий окончательно станет пассивным потребителем алгоритмов, навсегда запертым в “информационном пузыре”.
Будущее “талантов”: нужно и считать точно, и ясно говорить
С помощью ИИ только программисты и только писатели уже не защищены.
Будущий топ-инженер должен быть гуманитарием, как Стив Джобс, и понимать:
Технологии в итоге служат человеческой интуиции, чувствам и красоте;
Холодные функции должны быть облечены в тёплые, осмысленные истории, иначе они не будут приняты людьми.
Будущий топ-писатель и контент-креатор должен быть структурным и логичным, как лучший продакт-менеджер:
Уметь декомпозировать задачи, проектировать структуру, дружелюбную к алгоритмам;
Понимать, как с помощью чётких рамок обучать и направлять ИИ для совместного творчества.
В этом смысле “гуманитарий” и “технарь” — всего лишь ярлыки прошлого. В будущем по-настоящему редки будут люди, способные и точно считать, и ясно излагать мысли; и понимающие модели, и разбирающиеся в человеческой природе — “гибридные таланты”.
Возможно, мир без деления на гуманитариев и технарей гораздо ближе к реальности.
Как говорил Чарли Мангер: реальный мир и настоящие проблемы никогда не разложены перед вами по учебным предметам.
Революция ИИ, скорее всего, спровоцирует глобальную образовательную трансформацию:
Мы больше не будем растить людей с “половиной мозга”, а начнём готовить универсалов нового типа — способных сотрудничать с машинами и одновременно владеть и гуманитарным, и рациональным подходами.
Посмотреть Оригинал
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
Эпоха ИИ: каждому нужно стать специалистом как в гуманитарных, так и в технических науках
Читая историю (историю до промышленной революции), кажется, что только гуманитарии могли считаться настоящими талантами — почти все знаменитости в китайских учебниках истории были гуманитариями. Конфуций, конечно же, был гуманитарием. Даже те императоры и полководцы, которые прославились в войнах, чтобы войти в историю, должны были уметь сочинять стихи и эссе. А что проверяли на кэцзюйских экзаменах? Умение писать статьи.
Если вы попробуете вспомнить несколько “знаменитых учёных” древнего Китая, кроме таких редких имён, как Цзу Чунчжи и Чжан Хэн, вам, пожалуй, придётся обратиться за помощью к ChatGPT, чтобы собрать полноценный список.
На Западе ситуация была примерно такой же: Платон, Сократ — маяки западной цивилизации в основном тоже были философами (гуманитариями).
Но в новое и новейшее время всё резко изменилось. Начали доминировать технари.
Такие имена, как Эйнштейн, Ньютон, Тьюринг, стали известны каждому. Даже предприниматели любят изображать себя технарями: например, Маск — явно талантливый управленец, но обожает демонстрировать миру, что он может проектировать ракеты и писать код как настоящий технарь. В современном мире кажется, что только тот, кто владеет математикой, физикой, инженерией, вправе говорить о “смене мира”.
Но гуманитарии вовсе не утратили своих позиций.
Те, кто поёт и танцует — ведь тоже гуманитарии, юристы тоже гуманитарии, Трамп тоже гуманитарий, не так ли? Президенты — все гуманитарии, иначе откуда бы у них такой талант к публичным выступлениям.
В сегодняшних списках знаменитостей, после промышленной революции, мир гуманитариев и технарей начинает соперничать на равных: с одной стороны — звёзды сцены и политики, которые зарабатывают творчеством, выступлениями, юриспруденцией; с другой — учёные и инженеры, меняющие мир с помощью формул и кода.
Однако, стоя в 2025 году, я ощущаю, что граница между гуманитариями и технарями начинает разрушаться.
Перед лицом столь мощного ИИ гуманитарии боятся быть заменёнными ИИ в написании текстов, а технари — в программировании.
Возможно, промышленная революция развела гуманитариев и технарей по разным лагерям, а ИИ-революция заставит их вновь объединиться — и проиграет тот, кто не сумеет интегрироваться.
“Чтение и письмо — короли” доиндустриальной эпохи
Давайте вернёмся во времена до промышленной революции, то есть в долгий период аграрной цивилизации до XVIII века. В тот период почти все, кого можно было бы назвать “талантами”, были, по сути, сегодняшними гуманитариями.
Ключевое умение того времени было одно: чтение и письмо.
Почему так? Потому что это был медленный, почти неизменный мир. Земледелие основывалось на передаче опыта, а не на сложном исчислении. В эпоху, когда передача информации была крайне трудоёмкой, владение письменностью означало обладание монополией на трактовку “божественного”, “власти”, “легитимности правления”.
Конфуций в Китае, Платон на Западе — их возвели в ранг богов не за научные открытия, а за то, что именно их тексты легли в основу операционной системы цивилизации. Даже Ньютон, гигант, открывший современную науку, считал себя “естественным философом”.
Возьмём Библию — краеугольный камень западной цивилизации, вершину “гуманитарного” творчества. Там нет формул и науки, только истории и пророчества. Силой одного лишь слова она определила моральные нормы, дух закона и даже художественный вкус на тысячелетия. В ту эпоху текст был законом, а история — истиной, воплощая абсолютное господство “чтения и письма”.
А арифметика? Это было ремесло приказчиков и мастеров, принадлежавших к “ремесленникам”, значительно уступавшим по статусу риторике, философии и литературе.
Вывод очевиден: в доиндустриальную эпоху гуманитарное мышление — конкретное, чувственное, выразительное — было абсолютным господином общества.
Промышленная и информационная эпоха: “большое разделение” и триумф вычислений
Усовершенствование паровой машины Уаттом высвободило не только физическую энергию, но и человеческий “рационализм”. История вступила в эпоху расцвета технарей.
С промышленной революции до эры интернета логика общества кардинально изменилась: от “качественного” к “количественному”, от “размытости” к “точности”, от “рассказа историй” к “анализу данных”.
Машины не понимают “розовеющего неба и одинокой птицы”, они знают только “0” и “1”, только колебания напряжения и сцепление шестерёнок. Чтобы управлять машинами и строить огромные промышленные и интернет-системы, человек должен был овладеть вычислениями и логикой.
Так произошло знаменитое “большое разделение” на гуманитариев и технарей:
В этот период “разделение на гуманитариев и технарей” было оптимальным механизмом для эффективности. Обществу нужны были узкие специалисты: один крутит гайки до упора, другой пишет безупречные контракты.
Я думаю, что с наступлением эры ИИ, при поддержке ИИ, разделение на гуманитариев и технарей перестанет быть эффективным способом организации мира — сами эти понятия могут уйти в прошлое.
Потому что ИИ безжалостно стирает когда-то казавшуюся непреодолимой “стену навыков” между гуманитариями и технарями.
Когда навыки среднего уровня становятся дешёвыми, старые модели выживания мгновенно перестают работать. Мы одновременно видим две новые проблемы:
Первая: технари, не разбирающиеся в гуманитарных дисциплинах, сталкиваются с “проблемой инструмента”. Когда реализация технологий больше не редкость, “как делать” (How) становится очень простым. Тогда невероятно важным становится **“что делать” (What) и “зачем делать” (Why)**. Инженер, который знает только код, но не понимает человеческой природы, останется лишь исполнителем для ИИ. Ведь у ИИ нет вкуса, сопереживания, ценностей. Если у технаря нет навыков нарратива и этической оценки, он не сможет определить душу продукта и донести ценность технологии обществу. Окажется, что трудоёмкий код без хорошей гуманитарной упаковки и сценярия ничего не стоит.
Вторая: гуманитарии, не разбирающиеся в естественных науках, сталкиваются с “проблемой слепого”. Мир стал полностью цифровым, алгоритмическим. Если вы не понимаете абстрактное мышление, логическое моделирование и вероятностную статистику, то для вас ИИ — просто чат-бот. Вы не поймёте структурную логику Prompt (подсказок), не сможете оценить достоверность вывода ИИ, даже не будете знать, как разделить сложную задачу для работы с ИИ. Без “компьютерного мышления” гуманитарий окончательно станет пассивным потребителем алгоритмов, навсегда запертым в “информационном пузыре”.
Будущее “талантов”: нужно и считать точно, и ясно говорить
С помощью ИИ только программисты и только писатели уже не защищены.
Будущий топ-инженер должен быть гуманитарием, как Стив Джобс, и понимать:
Будущий топ-писатель и контент-креатор должен быть структурным и логичным, как лучший продакт-менеджер:
В этом смысле “гуманитарий” и “технарь” — всего лишь ярлыки прошлого. В будущем по-настоящему редки будут люди, способные и точно считать, и ясно излагать мысли; и понимающие модели, и разбирающиеся в человеческой природе — “гибридные таланты”.
Возможно, мир без деления на гуманитариев и технарей гораздо ближе к реальности.
Как говорил Чарли Мангер: реальный мир и настоящие проблемы никогда не разложены перед вами по учебным предметам.
Революция ИИ, скорее всего, спровоцирует глобальную образовательную трансформацию:
Мы больше не будем растить людей с “половиной мозга”, а начнём готовить универсалов нового типа — способных сотрудничать с машинами и одновременно владеть и гуманитарным, и рациональным подходами.