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鬼は実在するのか？
ヘーゲルは次のように考える：世界は精神の展開である。科学的観点から、鬼はまず「漂い歩く人型の実体」と理解されるべきではなく、「外部から完全に検証できないが、主体が真に体験できる情報状態」と理解されるべきである。
私たちの意識は経験世界を構成し、経験されるすべての対象は意識の中で存在性を持つ。こうして、鬼の問題は「客観的に存在する鬼がいるかどうか」から、「なぜ一部の状態は公開証明できないのに、依然として人の意識、判断、感情、行動に真の影響を与えるのか」へと転換される。
唯心論における鬼の定義
唯心論の核心は物質的対象そのものではなく、意識内に現れる表現にある。したがって、この視点では、鬼は意識システム内で感知され、識別され、命名されるが、公共の物理的証拠に完全に還元できない存在状態と定義できる。
この定義には三つの特徴がある：
まず、経験的であり、実験室の対象ではない。人はまず感じ取り、それから解釈する。
次に、主体構造に依存している。すべての人が同じ時間、同じ場所で同じ「鬼」を感じるわけではない。これは、その出現と主体の知覚構造に関係していることを示す。
最後に、因果効果を持つ。公開的に示すことはできないが、心拍、睡眠、判断、物語、空間感覚、関係性に影響を与える。つまり、それは純粋な空虚ではなく、システムに入り込み、システムの状態を変えることができる何かである。

あなたの子猫は受け取りましたか？

イスラエルがイランに突撃し、ビットコインは64,000ドルを割った。1億ドルを超えるレバレッジのロングポジションが15分以内に清算された。戦争の初日、市場は通常最もパニックになる。2023年の中東紛争激化の夜、ビットコインが大きく下落した翌日にはすぐにV字回復した。中東の火薬庫、早く爆発してくれ、早くWW3になれ、すべて破壊されろ。

掛けると泥棒が来なくなる、貧乏だと思って。